【民间传说】“闾山祠”和“北镇庙”的来历(王玉华)

摘要:凡是对辽宁旅游文化有一点了解的人都知道医巫闾山有个“北镇庙”,北镇庙位于辽宁省锦州北镇市城区西1 5公里的山岗上,是历代帝王祭祀医巫闾山的神庙,也是全国五大镇山神庙中现存唯一保存完好的镇山神庙。但是很少有人知道“北镇庙”的来历。

【民间传说】

“闾山祠”和“北镇庙”的来历

讲述人/王贵久  搜集整理/王玉华

  凡是对辽宁旅游文化有一点了解的人都知道医巫闾山有个“北镇庙”,北镇庙位于辽宁省锦州北镇市城区西1.5公里的山岗上,是历代帝王祭祀医巫闾山的神庙,也是全国五大镇山神庙中现存唯一保存完好的镇山神庙。但是很少有人知道“北镇庙”的来历。

  北镇庙原名叫“闾山祠”,而闾山祠最初庙址不在北镇,而是建在今朝阳佛教圣地凤凰山东部的龙山上。

  公元581年,北周外戚杨坚代周称帝,改国号为隋,年号开皇,定都长安。杨坚史称隋文帝。隋文帝是一个励精图治的开国皇帝,他顺应历史发展的趋势,完成了统一大业。公元594年闰十月,杨坚为了巩固所创基业,准备开展祭山活动。决定下诏封四大镇山,封镇山也就是封一方的主山。隋文帝封镇山的目的有三个:一、敬天敬地敬鬼神。二、表明四大镇山范围内的疆域为隋朝所有。三、有重大历史事件即将发生时祭拜山神,求得护佑。

  当时隋文帝要封的四大镇山有东镇山沂山(山东)、西镇吴山(陕西)、南镇会稽山(浙江)、北镇医无闾山(辽宁)(医无闾山后改称医巫闾山)。596年正月,由于当时隋朝北方疆域只能达到今朝阳,他望着闾山方向叹息一声,决定封山的事情不能再等,得不到医巫闾山北方就暂设镇山。

  接着,隋文帝派天象官在北方边疆寻找合适的山作为镇山,天象官经过细致的勘测,觉得营州南部龙山(今朝阳凤凰山)有龙脉痕迹,天空飘荡着祥云,又听当地百姓传说这里曾有黑、白二龙出现过,便确定了龙山为北方镇山。

  隋文帝得到天象官的回复后,立即下诏在营州龙山建立一个较大规模的神祠,取名叫“闾山祠”。闾山祠建成后,隋文帝杨坚亲自到龙山举行了祭山仪式。

  隋炀帝杨广时期,发动了大规模东征高句丽的战争。隋炀帝三次亲自率兵住怀远镇指挥作战。亲自到父亲下诏书修建的闾山祠祭祀山神。

  644年,即唐太宗贞观十八年,唐太宗李世民亲征高丽,645年回师,到达营州时,下诏将辽东战亡士卒的骸骨统一集中到柳城东南闾山祠面对的大片荒地掩埋立碑,并在“闾山祠”亲自做文哀号哭泣祭奠他们。

  1164年金大定四年,皇帝下诏封医巫闾山为北镇,重建北镇庙,称广宁神祠。正式将闾山祠迁至北镇,不过规模比营州最初的闾山祠规模小多了。直到明代,北镇庙得到了朝廷的格外重视,一改历朝封号,直接封为“医巫闾山之神”,并扩大庙宇规模,将北镇庙建成了五大镇山中规格最高、规模最大的镇山神庙。

[责任编辑:雅贤]

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  王玉华,笔名船卿、赵韵儿,毕业于辽宁工程技术大学,现任北票市文化馆创编调研部主任,副研究馆员职称,辽宁省作家协会会员、辽宁省诗词学会会员。曾出版合作散文集《天使的点心盒子》、小说集《龙鸟镇》、民间故事集《遗珠》。2006年所搜集整理的民间故事被列入辽宁省第一批非物质文化遗产保护名录,2008年,所搜集整理的民间故事被列入国家级第二批非物质文化遗产保护名录,小品《银杏树下》获辽宁省第五届大学生艺术节编剧一等奖。

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