论阙如的重要性(孙玲玲)

摘要:今天是手抄论语的第136天,《论语·卫灵公》15.26中孔子提出了自己在做学问上的态度,让我产生了深刻的反思。生活中,我们不乏信口开河之人,学习知识是没有止境的,而不懂装懂是既害人又害己,因此,存疑精神至关重要,即孔子所说的“阙如”。

论阙如的重要性

文图/文化信使 孙玲玲(辽宁朝阳)

  今天是手抄论语的第136天,《论语·卫灵公》15.26中孔子提出了自己在做学问上的态度,让我产生了深刻的反思。生活中,我们不乏信口开河之人,学习知识是没有止境的,而不懂装懂是既害人又害己,因此,存疑精神至关重要,即孔子所说的“阙如”。

  存疑是认知谦逊的体现。孔子知识渊博,不知疲倦整理先人典籍,总结前人学习经验,门下弟子三千,后人视他为圣人。而孔子本人却十分谦逊。孔子说:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”前半句体现了孔子虚心好学的态度,后半句则说明了孔子对待修身治学的存疑态度。

  存疑是诚信治学的基础。“知之为知之,不知为不知,是知也。”这句话是孔子对子路说的。学生子路性格直率,他跟随孔子学习之后,小有成功,有点飘飘然,孔子有心教训子路一下,就提出几个治国理财的问题和子路讨论。子路应答不上却又不想在其他同学面前丢面子,于是稀里糊涂说了一大篇,孔子最后送他一句话:“知之为知之,不知为不知。这一条你要永远牢记在心,如果你能这样老老实实地对待学习,你才算是真正有智慧的人啊!”人不懂,不可耻,诚实地承认自己的不足,才会不断进步。

  存疑是实事求是的探索。孔子的弟子樊迟有一天向孔子请教如何种地,孔子说:“我不如老农民。”樊迟又问如何种菜,孔子又说:“我不如老菜农。”而当达巷里有人说:“孔子真是伟大啊!学问广博,可惜没有使他树立名声的专长。”孔子听了这话,对弟子们说:“我干什么好呢?是去驾马车呢,还是去当射箭手呢?我还是驾马车吧。”孔子的谦虚同时也是实事求是,社会分工不同,各司其职才对。再聪明的人,也不可能把所有的知识都学到。而孔子自谦说只能做驾车这种事,其实我们现在理解为:孔子恰恰是他弟子们的人生导师,这不也是实事求是么。

  存疑精神不是恃才傲物,不是夸夸其谈,是脚踏实地的严谨,是俯下身来的倾听,默而识之,学而不厌才是我们的生活态度。

  存疑精神,是古人留给我们的大智慧。孔子早就告诫我们,让我们珍惜并乐于学习,虚心受教,发自内心喜欢我们所学所获,而对于未知,则需多看,多听,存疑,方能解惑,受益终生。

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  孙玲玲,今日朝阳网文化信使。现为辽宁省朝阳市第十五中学教师,龙城区骨干教师,七道泉子镇、龙城区人大代表。爱好写作,读书等。

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