说“橘”道“桔”

文化信使/王中原  编辑/雅贤

　　“桔”（jú）是“橘”的俗体，《辞源》《辞海》《现代汉语词典》都写着，确凿无疑。《现代汉语规范词典》你不喜欢，我们可以抛开不管。它说，“桔”只读（jié）。“桔”后提示曰：“不是‘橘’的简化字。”“橘”后提示曰：“‘橘’不能简化为‘桔’。”

　　虽然前面三部辞书承认“桔”（jú）是“橘”的俗体，但“桔”（jú）字后面空空如也，一个词条也没有！更惹人瞩目的是，字头“橘”后根本不提“桔”字。上述辞书里有“橘红、橘黄、橘井、橘络、橘子”等，“桔红、桔黄、桔井、桔络、桔子”等则无影无踪。不是我偏爱“橘”字，你看哪部辞书不是？

　　我在某报编读往来QQ群说，编辑校对审读时“取橘舍桔”，一以贯之，减少纠结，省却麻烦。与其两字混用，脚踩两只船，不如“从一而终”。在正规出版物中，“橘、桔”不能混用，在书报刊编校质量检查时，混用要扣分；在非正式场合悉听尊便。笔者多次参与过上海市和全国范围的出版物（包括《人民日报》）编校质量检查，一得之见，意在献给编校工作者参考。

　　正如宋国田夫“暨春东作，自曝于日”，感觉很好，于是跟老婆说：“负日之暄，人莫知者；以献吾君，将有重赏。”

　　献曝的田夫可怜可爱复可笑，好在没产生什么严重后果。我猜想，不是“吾君”多么开明，大约是田夫的计划中途搁浅了。

　　另一位老兄慧眼识珠，却付出了惨重的代价。相传春秋时楚人卞和于荆山觅得玉璞，两次献给楚王，都被认为欺诈，先后被砍去双脚。楚文王即位，他抱璞哭于荆山下;王使工匠雕琢其璞，果得宝玉，称为“和氏之璧”。慧眼害了双脚，不是眼之过，过在他的执着；也别怪砍脚的人，砍脚的人惹不起。

　　人生在世，总要说点话干点事。说话干事而不受伤，就要讲艺术。《庄子•养生主》曰：“良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地焉，是以十九年而刀刃若新发于硎。”

　　可惜笔者道行不深，没有庖丁之绝技。在主张编校时“取橘避桔”的过程中，遇到了“挺桔者”的强烈反对。其实，生活中使用“橘、桔”和编校时协调“橘、桔”本来就不是一件事。隔行如隔山，“沟通”世界宽。“橘、桔”绊倒人，怨人不怨天。

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