图说2015 寄语2016——传喜法师

　　
       阿弥陀佛!

　　一年有365天，本来日历只是我们记载时间的一个标志，同时它给我们的生活、工作，给我们的未来计划也都是一个里程碑。当辞旧迎新的时候，我们会回顾过去，也会计划未来，但更有一种斯者已逝的感叹!

　　希望我们收获过去的勤劳果实，也能播下来年的智慧种子!

　　祝大家收获人生的风景，收获岁月的智慧之果!

　　祝愿大家新年新气象!

　　——2015年12月31日于郑州莲花源寺
 

2015，我们在一起

慧日禅寺荣获

“最具教育影响力的中华寺院”
 

　　2015年2月5日，浙江宁波慧日禅寺荣获由《大公报》和《人民政协报》共同主办民众评选的“最具教育影响力中华寺院”的美誉。

　　慧日禅寺在传喜法师的带领下，运用现代科技再现佛法的庄严，以微信、多语种微博、网站、博客为平台，通过生命电视台每天播出讲座，网络直播、视频、音频，海内外大众媒体开辟《佛学专栏》等多角度、多视角流布法音，积极拓展佛教对现代科技文明的融摄力，同时以大众喜闻乐见、美誉度很高的“音声供佛”，多次参演、举办大型梵呗音乐会，善巧方便接引大众、利乐民众。
 

　　
       传喜法师秉承恩师悟公上人教诲，持戒修行，精研佛法，教理通达。现任浙江宁波慧日禅寺住持，另有河南郑州莲花源寺和河北保定月明寺等弘法道场。宣讲《地藏经》《妙法莲华经》《普贤言教》《佛说阿弥陀经》等大乘经典，这些讲经光盘和视频，颇受信众青睐;深入世界各地民众中普施法雨，被誉为“中国文化非官方大使”。广宣戒烟戒酒戒毒, 劝人茹素念佛、持戒放生、环保等，深受海内外弟子的尊崇和喜爱。

　　法师着力消除人们对佛法的误解和对传统文化的误读，致力于重塑中华文明自信和东西方文化交流;不仅引导人们探索个体生命的终极意义和价值，同时也致力于追求人类社会的和平与福祉。

　　传喜法师说：在佛教的弘扬上越现代越好，越快捷越好;但从佛教的实践和修行上来说，还是越传统越好。我们要珍惜网络这些媒体给我们学佛带来的方便，同时又能够在现实生活中去亲近善知识，靠近佛教，深入到寺院中去体验修行生活，把我们整个身心沐浴在佛教的这种氛围中，这是一种相互的庄严;若能利用得好，这是我们现代人的一种福报。
 

传统文化讲座
 

　　“道也者不可须臾离也，可离非道也。”“道”是每时每刻都存在的，“本来存在”是“道”的本然状态，“道”若要显现人格化，要在一个时空中起作用是需要因缘的，佛教里叫“缘起性空”。

　　我们以这样一个殊胜的因缘一起来学习祖先文化，这是生命中真正的财富，希望大家藉此来获得光明的人生，新年新气象，新年做新人!
 

　　
       佛教有益于国家、社会、人心的建设，应请至山大、同济、厦大EMBA“禅与文化”俱乐部河南分部启动大会、牛津等海内外高等院校、各大中小学、国学堂、企业家团体、监狱等社会团体及信众群体中讲座，深入世界各地民众中普施法雨，被誉为“中国文化非官方大使”。
 

　　
       2015年12月26日，在厦门大学EMBA“禅与文化”俱乐部河南分部启动大会上作《“知行合一”的智慧实践》主题讲座，法师说：

　　“知”是很重要的，有了“知”，你就了解了生命的原理，就会以身口意去行持;“行”是一种理性、智慧的选择，越行持路就越宽。不仅会突破个体生命的局限，还会逐步体解到万物的爱、天地为父母的境界，体解到生命虽然变易，但“死而不亡”。

　　学习了东方文化就会有忏悔、谦卑之心，才会修正自己。从一个“性识无定”的人，通过戒恶修善而做一个好人。做好人要有信心，要像玄奘大师那样，树立“宁向西方一步死，不向东方半步活”的信念。“知行合一”，就是当我们的人生轨迹跟目标一致时，就会转凡成圣，奉献天下。

　　我们要在西方文化平台上摸索到东方文化的根，来拥抱自己的文化，身心融入其中，救济当下空虚的心灵，变文化的沙漠为生命的绿洲，这就是中华传统文化的复兴，也是我们中华民族复兴的“中国梦”。
 

　　
        中国的文字叫“文以载道”，郑州的“郑”字，意为把耳朵关起来，是一种修道的方法即“回光返照”，是观音菩萨的修行法门：“反闻闻自性，性成无上道”。

　　“关起耳朵”，是九州之中原，道统之枢机，文化之精髓。只要你能回光返照“反闻闻自性”，就可以“性成无上道”即观世音自在菩萨。我们每个人心中都有这样一尊菩萨，都可以成就祂的德性。
 

　　
       2015年4月18日于山东大学作《“观澜知源——中庸之道的人生实践”》的专题讲座， 山东大学哲学与社会发展学院刘杰院长作点评。他说，刚才我们听了，传喜法师两个多小时的演讲报告，应该这样说，这是我第一次聆听师父的报告。法师，就是佛法的老师，佛教就是佛的教育，所以我整个听下来，感觉法师，另辟蹊径，从佛教的角度来讲儒教，确实需要讲、需要听。

　　主题演讲后，传喜法师赠送山东大学书法作品《仁山智水》一幅;刘杰院长向传喜法师赠送一尊孔子像留作纪念。

　　整场讲座持续了两个多小时，会场内座无虚席，过道里坐满了席地而坐的听众，全场洋溢着祥和的气氛，听众不时报以热烈的掌声和会心的笑声。讲座结束，场内听众全体齐立，在持续热烈的掌声中圆满。
 

2015年4月26日，于山东临沂鸿儒美术馆作《在利他中遇见自己》研讨会。



 

2015年4月16日，于山东省潍坊市面向企业家团体作《做富有者》心灵讲座。



 

2015年6月1日于同济大学作《华夏之源》的讲座。

2015年11月22日，在桂林市佛教讲经交流会上发表《法运的当代机遇 佛教的时代重任》主题演讲。

2015年11月27日，于遵义市图书馆学术报告厅的道德讲堂作题为《宗教信仰与幸福人生》的讲座。

2015年4月17日于山东某监狱作《心灵的翅膀》的心灵讲座。

2015年12月18日，在北京八大处公园管理处举办的佛教文化首部4D动画片展映会上作《踏佛祖脚印 行人间大爱—— 舍利塔下话舍利》的传统文化讲座。

 

　　讲座结束后，西山八大处公园管理处遆根龙副主任隆重宣布特邀传喜法师为北京微普西山文化公司“传统文化导师”，由微普西山文化公司董事长郑涵恭敬奉上聘书。
 

媒体访谈 佛学专栏

2015年1月11日，《齐鲁周刊》副总编解永敏一行再度造访慧日寺。就传统文化核心思想的内涵与弘扬、对当代社会的认知与解读等，专访传喜法师。

2015年12月10日于岳麓书院接受凤凰国学频道采访时说，
 

　　佛教的蓬勃发展，是基于相应的社会需求，中国自鸦片战争以来，坚船利炮攻破了文化的大门；新文化运动后，西风逐渐压倒了东风。在现代社会，物质建设虽然繁荣，但精神面貌苍白，道德面临危机，实则是信仰的危机。在精神领域，中华五千年的文明蕴含着国人一直在求索的答案。1980年代始，一些专家学者为中国人的精神家园努力探索，而现在民间和官方终于达成了一致，急切呼唤传统文化的回归，各方面都在努力寻找、尝试复兴传统文化。佛陀也曾授记，2500年后，佛法将再次兴盛，按照汉传的历法，以3000年记算，佛法的再次兴盛，同样也在我们这个时代。文化复兴既是祖先的期待，又是子孙的呼唤。

　　在这样时代的需求下，佛教既保留有几千年的传承，又有着众多的寺院平台，更具有广大的社会信仰者和追随者，许多地方在民间，还保持着“家家观世音，户户阿弥陀”的现况。恰如余秋雨所言:一句“阿弥陀佛”，传承了中国传统文化的内涵。
 

　　专访结束后，岳麓书院的朱汉民院长与传喜法师互赠礼品，朱院长赞叹法师运用媒体力量，是很好的传播佛法的方式。岳麓书院从事儒家学说的研究和推广，与法师一起，从不同的角度，弘扬国学和传统文化，加强国家文化软实力的建设，可说是殊途同归。在岳麓书院和凤凰网共建的国学频道接受采访，传喜法师是佛教第一人。朱院长与法师还就阳明心学进行深入交流，一致认为儒释文化在中国是相互交融和借鉴的。

 

2015年1月30日，传喜法师在北京接受腾讯网佛学频道、《中国贸易报》佛教文化专刊、中华网禅修频道、央视网华人频道等的采访。

2015年4月18日晚接受凤凰网佛教频道山东站记者的专访。

 

　　提及这次山东某监狱弘法的感受，传喜法师告诉记者，自2004年受海涛法师邀请赴东南亚弘法始，便常有去国外的监狱讲法，感受到那里特别需要借助佛法来安定和慰籍心灵。在国内也考虑过这方面的计划，并于2008年与海口监狱长曾有过交流，虽未成行，但将传统文化教育引进监狱的建议，促使海口监狱在国内监狱系统成为引进传统文化教化服刑人员的典范。这次在山东机缘成熟，并首次于潍坊实现了这一想法。

　　当面对服刑人员时，并未将对方预设为罪犯，而是抱以同理心和同情心，平等分享智慧，所交流的话题也具有普遍意义。法师就从当地的老祖先和古圣先贤，即舜帝、姜子牙到公冶长、晏婴的故事讲起，一下子拉近了与服刑人员的距离，心底的温暖与信任，是心灵讲座取得良好效果的前提。

 

于山东弘法其间，2015年4月19日晚接受《齐鲁周刊》、《文化大观》、山东广播电视台电视生活频道《说闻解字》栏目等山东省主流媒体联合采访。

　　
       2015年5月4日，当代著名教育专家、著名教育记者李炳亭一行参访慧日寺，并对传喜法师作《在东方文明里庄严人生》的专访，解读了中国传统文化的内涵及对“文化”与“文明”二者的概念纠偏。传喜法师说，如果我们知“道”的价值，所有一切生命的核心就是“道”，如果没有“道”，再好的技术乃至发达的科学，都会沦为人类自我毁灭的“因”;如果我们能正视“道”是人类文明的核心，如果我们认为这个比黄金石油更有价值，人还是可以领悟“道”的。今天这个“果实”还在那里，关键你要有采摘这个果实的勇气!
 

《中华佛缘·集善富》专访《弘法乐士 —— 传喜法师》。

2015年12月7日，受郴州永兴县宗教局领导之邀，于安陵书院作传统文化讲座后，接受了媒体的采访。

 

　　针对佛教文化对中国书院发展作用一问，传喜法师赞叹安陵书院院长，挖掘文化资源，造福社会，长养人心。近代史上，像曾国藩、左宗棠等历史名人，深受书院文化滋养，成为民族英雄和国家栋梁。书院文化是厚重的宗教文化深入社会和民众的具体机构，在中国历史上发挥过巨大作用。自唐始，盛于宋，最初就与佛教渊源深厚。

　　出家人为了造福社会，专辟小院供人读书，后来演化成为书院，如岳麓书院亦如此，是由僧学制发展演变而来。佛家的宅心仁厚推广的处所，因为没有太多束缚，特别易于在民间推广，最后达到普通大众都能轻松学到祖先圣贤文化的目的。

　　书院的社会职能是以普及圣贤文化为己任。现在，中国传统的书院几乎已退出历史舞台，书院的领导应重视，在这方面做做功课，利用现代学校教育，嫁接上古老的书院制度，复活并承担书院本身的职能。这个不应只限于研讨，更要像老黄牛一样去实践和耕耘。
 

在德、意、美等海内外多家报刊开辟《佛学专栏》，每年文字的见报量50余万;微信、微博、facebook，八国博客访问量过百万。

 

弘法车国内行程每年数万公里

3月中下旬广东弘法行

4月中下旬山东弘法。

 

佛教下乡至田间村头

　　
         2015年8月7日应邀至山东菏泽市，正在建设中的开心古寺，位于田间村头的玉米地边，比人还高的玉米杆长势喜人，连成大片的青纱帐庄严着大地;不远处，成排的白杨树精气神十足，如同站岗的士兵;知了也卯足了劲，以浑然天成的高音，尽情歌唱盛夏里蜕变的喜悦。

 

2015年8月10日，应邀赴河北邢台任县大光寺主持开光和蒙山甘露施食法会。

2015年10月中下旬传喜法师应缘随请至江苏弘法，于21日，为纪念抗日战争胜利70周年暨长泰禅寺建寺1480周年所举办的蒙山法会上主法。

10月江苏弘法行

泥泞而行，应缘随请，走到大山的最深处……

11月中旬至12月中下旬为期月余的贵桂湘弘法。

 

大型诵经法会
 

　　在宁波慧日禅寺、郑州莲花源寺、河北保定月明寺，于佛菩萨圣诞日分别举办大型诵经法会，其中，已26次启建大型诵经法华盛会和首届为期17天的华严盛会。
 

音声供佛 共成佛道

　　
        一年一度的慧日春晚、中秋晚会的良好示范，使音声供佛已成为法师弘法的一种善巧，精彩纷呈的佛乐雅音也在各地上演，寓意佛行事业薪火相传、发扬光大。图为慧日寺，莲花源寺喜迎新年《佛音雅乐》的节目现场。

 

2015年4月26-27日，于山东临沂大学艺术中心举行弘一大师《幸福的声音》梵呗音乐会。

 

参访慧日寺
 

　　佛光普照,慧日高悬,平时前来庙里的修行者或拜访者或团体或个人，络绎不绝。如，2015年4月10日晚，来自缅甸摩谷千佛寺、云南的9名法师和38位居士组成的朝圣团至宁波慧日禅寺，参访学习交流，分享体验，传喜法师热情接待，愿两国间先贤大德们开创的佛缘法谊源远流长。
 

　　
        2015年5月1-7日，在中国当代著名教育改革实践者、知名教育记者、《中国教师报》总编助理李炳亭的带领下，江苏昆山前景教育集团、河南建勋及步步高等民办教育董事长一行，慕名参访浙江宁波慧日禅寺。传喜法师拨冗接待;参访一行，用一周的时间体验了丛林功课、出坡、拜忏、禅坐，参加了无遮甘露施食法会、放生等，亲身感受到鲜活的中国传统文化，欣喜与感动，溢于言表。
 

——佛教慧日编辑室
 

       
        中华佛缘是华语佛教媒体中的著名品牌，其创办人朱慧丹居士更是虔诚的佛教徒，她把弘法利生作为人生的使命，历时四年克服困难创办了中华佛缘栏目及杂志，成立了中华佛缘书画院及慈聚禅乐团，并自费走访了全国各大寺院，拜访大德高僧、佛友居士，拍摄专题纪录片，举办各种佛事活动，历尽所能的传播佛教文化。
 

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