【今日朝阳网】胜利湿地采风之 ——⑤日昇寺的风有些柔

辽宁朝阳散文沙龙原创作品

胜利湿地采风之

——⑤日昇寺的风有些柔

文化信使/袁海胜  编辑/雅贤

　　日昇寺的风有些柔，手把着树的枝叶轻轻摇。

　　譬如，古槐的叶子，酷似葵花的花瓣，摆动幅度不超过30度。古松有一丈多高，仰脖看到被密集如麻的针叶挑碎的阳光、金子似的埋没树冠。棒子籽儿树像是攀着松树长个，比它高出一头，枝粗叶窄，片片叶子微微颤抖，像刚笑过。柳树弓着身子、探到路中间了。柳条像尊者的拂尘，眉毛似的叶子留有阳光的吻痕。最奇妙的是一棵槐树，怀里包裹着一棵桑树和一棵枫树，三种不同的树浑然一体，让人惊醒世间包容的力量。

　　树们准备妥后，把风从枝叶间传递出来。我感到一股清凉，像有一只绵软的手掌抚摸脑门。山路两旁的经幡也随香风水般涌动，宛若翻开一页一页经书。

　　我是旧客，上个世纪九十年代末曾来过这里，写了一篇《日昇寺》的散文。知道今天还要来后，重新找出来看了一遍。二十年前文字急燥，粗糙，也稚嫩，忽然想起“无知者无畏”。

　　日昇寺是藏传佛教，早先年没有这个规模，但藏式建筑特点更明显些。现在的寺院经过了大范围扩建，融入汉族佛教文化，增添了诸佛法像和殿舍，静穆庄严。我放轻了脚步，听大殿里传出的梵乐。梵语（古印度语）诵《大悲咒》：“南无，哈辣达奈，多辣亚耶，南无，窝力耶，婆卢揭帝，素波辣耶，菩提萨埵婆耶，摩诃、迦卢尼迦耶，安。”

　　听诵经，也能让心安静下来。我不懂佛经，只知道《大悲咒》除“南无”（ 赞美、赞颂的意思。）之外，都是菩萨的名字。

　　“菩萨” 是佛位的继承人，是有大法力、大德性的人。刚进山门，一眼看到观音菩萨的法像，笑容安详，慈悲相。慈悲即寒能送暖，热能赐凉，消弥苦难、安抚心灵。

　　接下来诵《六字真言》

　　。“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”。钟磬伴奏，悦耳。此咒即是观世音菩萨的微妙本心。其意是使众生从痛苦中解脱，往生清净极乐净土的纯佛教理念。

　　无论是《大悲咒》，还是《六字真言》，都是汉藏佛教文化交融的纽带。作为俗人，只有敬仰和膜拜。

　　原有守山人的居所，现在翻盖成喇嘛和居士的起居室。广场用红砖铺过，一条黑黄相间、骨架高大的狼狗见到人来，迈着欢快的碎步迎了出来。有人用手摸它的头顶和脊背。狗就伸开腰，弓下身子，舒服地眨着眼睛，没一点霸悍气。头一次见到这么温驯的狗，觉得寺院是个好地方，佛法不仅净化人类的心灵，同样也净化了万物。譬如夏日的柔风，还有这条通人性的狗。

　　鲍尔吉原野在《甘丹寺的燕子》里记录了住持强丹巴说过的一句话：“动物啊，草木啊，都有灵性。你用好念头对它，它就对你好，这是常识。”

　　好的念头，也如佛家所说的“正念”， 使得修行者可以执持善的念头与行为，放弃恶的行为。

　　可惜，现在有些人不去想这个。6月22日，广西玉林市举办“狗肉节”，让心有慈悲的人心寒。何止人类，假如这件事让这条正围着人们大腿转的狗知道，会是一种什么心情。

　　人啊，真应该多来寺院里走走。

　　午后一点多的太阳换了一个角度，沟口的几棵古树先披上金光闪闪的大氅，像德高望重的尊者。小鸟也换上一身缀满金片的外衣，从大殿的屋脊上飞往树林，或是从树林里飞落大殿屋脊，它们像佛与佛之间的联络员。大殿的屋顶落满阳光，像包上了金箔。阳光从密布的树木枝叶中间洒下，整个寺院都笼罩在万道金光之中，更有一种无法言说的神秘。

　　站在古槐树前，想起二十年前陪我一起来的朋友，其中有乡文化站站长，她采了一捧野樱桃花，青春气质飞扬，一说话脸微红。她现在还在不在镇里工作？忘了问马镇长了。

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　　袁海胜，辽宁朝阳县人，业余写作者。辽宁省作家协会会员，辽宁散文协会会员，朝阳散文沙龙成员，朝阳县农村信用合作联社员工。出版散文集《月色河边》、《永不锈蚀的钥匙》、《春天鼓掌》。在《人民日报》、《福建文学》、《延安文学》、《芒种》、《鸭绿江》、《散文百家》、《中国文学》、《中国校园文学》、《青海》、《辽宁散文》、《白塔湖文学》、《佛山文艺》、《辽宁日报》、《红海滩》等报刊发表过作品，在《今日朝阳网》网络媒体发表过多篇作品。座右铭：进入一种文字的修炼，生活才算完美！

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