《心胜Ⅱ》056(金一南)

摘要:能接受和平,也能承受对抗

“互联网+文化传承”公益项目

“一南力作”专栏

  长期身处和平年代,极易使人在乐享生活、争名逐利、心浮气躁、得过且过的状态中慵懒倦怠,放松警惕,消弭斗志,忘却初心,淡漠使命,弱化担当。作为负责任的网络媒体,极有必要重复呐喊“中华民族到了最危险的时候!”

  金一南,国防大学战略研究所所长,少将军衔,博士生导师。是一位勤勉自强、才华横溢、著作等身、影响深远的军中俊杰、爱国学者。其作品以说理透彻、恢宏大气、振聋发聩而著称,独具提神醒脑、救赎灵魂、正心正念之功效。

  为不忘初心、牢记使命,为警示当代、鼓舞民志,更为启迪后世、昭告未来,经请示将军同意,本网编委会决定于2020年3月12日开启“一南力作”专栏。愿借将军力作,爆燃民族精神之火,积极践行“导引群心、朝向太阳”理念。

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心胜

文/金一南

第十一章 战略文化:国家与民族的生命力之源

  为什么人类四大文明起源中的印度文明消亡了,巴比伦文明消亡了,埃及文明消亡了,中华文明还依旧存在?文明中所渗透的战略文化要素,被证明是国家和民族的精神生命力之源。

能接受和平,也能承受对抗

  战略思维与战略文化联系非常紧密。战略文化更基础一些,而战略思维更功利一些,甚至已经非常趋近于战略决策了。

  战略思维是为了进行战略决策而进行的思维。它由一般的文化逐步提升到很快进入决策之中、制定战略规划、做出战略决策这样一个阶段。它是战略文化的一种更高层次的提升。战略思维把战略文化中的很多要素集中起来,就战略问题展开思维,然后推动战略决策的制定。它比战略文化更集中于行动,由思维转向行动,由文化慢慢积淀。文化如同一棵大树的树根所汲取的营养,而思维就像行将结出的果实。

  战略思维具有整体性的特征。一个国家在布置国防的时候,一定是整体的。国防绝不是军防,它包含国内各种各样的资源的动用和动员。同时,战略思维的主题是前瞻性、进取性、对抗性。一旦明白这一点,对出现的冲突,就不会感到奇怪了。比如2012年南海的“黄岩岛事件”和东海的“钓鱼岛事件”,大家都感到猝不及防,我们不是宣称和平发展吗,为什么他们对我们动武?然而,通过战略思维你就能够知道,当一个国家、一个民族正在高速发展的时候,对抗难以避免。

  我们宣称走和平发展的道路,追求双赢。我们要求建立和谐社会、和谐世界。但是,世界并不因你的主观愿望而发生改变,人家不愿意看见你强大。我们多次提出“主权搁置、共同开发”,这是全世界所有主权国家在追求海洋权益中提出的最为宽厚的条件。结果像菲律宾这样国力与中国相差甚远的国家却不屑一顾,非要弄出一些事端。为什么?因为它觉得中国人不喜欢对抗;它觉得中国人正在全力发展经济,不愿意过多地关注外面的情况;它觉得中国发展经济,内部问题很多,外部问题也不少,根本顾不上。所以,它要趁中国人无暇他顾的时候做出一些不和谐的举动。这对我们倒是一个提示:要注意战略思维中的对抗,因为它与战略思维本身是离不开的。

  唯物辩证法有一个基本的观点:“矛盾是事物存在的方式,没有了矛盾就没有了事物本身。”如果对抗就是矛盾,那么从某种意义上说,没有了对抗也就没有了事物本身,没有了对抗也就没有了这个世界。所以,一个国家、一个民族在规划自己的防务和国防时,如果仅能接受和平发展,无法承受对抗,这个规划就出问题了。一定要注意和平发展的另一面,做好各种准备,才有可能最终实现和平发展。

(未完待续)

  金一南,国防大学战略研究所所长,少将军衔,博士生导师。中共十七大代表,第十一届全国政协委员。全国模范教师,全军英模代表大会代表。全军首届“杰出专业技术人才”获奖者,连续三届国防大学“杰出教授”。主要研究方向:国家安全战略,国际冲突与危机处理。曾赴美国国防大学和英国皇家军事科学院学习,并代表国防大学赴美军院校讲学。兼任中央党校、国家行政学院、北京大学等多所院校兼职教授,中央人民广播电台《一南军事论坛》主持人,《中国军事科学》特邀编委。2008年被评为“改革开放30年军营新闻人物”,2009年被评为“新中国成立后为国防和军队建设作出重大贡献、具有重大影响的先进模范人物”。

一南力作

[编辑 瑞雪  审核 雅贤  编审 春语]

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