《胜者思维》39(金一南)

摘要:在战略思维过程中,始终要面对威胁评估,始终要筹划力量的运用,始终要思考优劣转换。

“一南金文”专栏

  长期身处和平年代,极易使人在乐享生活、争名逐利、心浮气躁、得过且过的状态中慵懒倦怠,放松警惕,消弭斗志,忘却初心,淡漠使命,弱化担当。作为负责任的网络媒体,极有必要重复呐喊“中华民族到了最危险的时候!”

  金一南,国防大学战略研究所所长,少将军衔,博士生导师。是一位勤勉自强、才华横溢、著作等身、影响深远的军中俊杰、爱国学者。其作品以说理透彻、恢宏大气、振聋发聩而著称,独具提神醒脑、救赎灵魂、正心正念之功效。

  为不忘初心、牢记使命,为警示当代、鼓舞民志,更为启迪后世、昭告未来,经请示将军同意,本网编委会决定于2020年3月12日开启“一南金文”专栏。愿借将军力作,爆燃民族精神之火,积极践行“导引群心、朝向太阳”理念。

  敬请各位网友多多转发,助力公益善举,共襄复兴伟业。

《胜者思维》

文/金一南

第三章 领导者的战略思维

  在战略思维过程中,始终要面对威胁评估,始终要筹划力量的运用,始终要思考优劣转换。作为谋取优势、争夺主导的精神活动,战略思维较量表现的矛盾对抗贯穿于整个战略思维过程的始终。战略本身就是对机遇的寻找、把握和利用。机遇是一种无形的资源,把握机遇就要把握不确定性。大多数人讨厌不确定性,真正高超的领导艺术恰恰是利用不确定性。越是存在不确定性,主观能动性发挥的空间也就越大。

不同的战略文化,产生不同的战略思维

  领导者错误的战略思维,使美国一次次地错失机会。而在这期间,美国忙于战争,中国在高速发展。在美国错失机遇的十年里,中国共产党开了两届党代会:党的十六大、十七大。

  党的十六大报告:“综观全局,21世纪头二十年,对我国来说,是一个必须紧紧抓住并且可以大有作为的重要战略机遇期。”

  党的十七大报告:“全面建设小康社会是党和国家到2020年的奋斗目标,是各族人民的根本利益所在。”

  我们全力发展,我们突飞猛进。

  美国人说,他们忙着打仗,我们都在搞建设,我们占大便宜了。美国今天对我们的围堵,是对它丧失了十年机遇的一种调整。从这一点,我们充分地看到这种领导者的战略思维所带来的不一样的机遇。

  那么战略思维的实质是什么呢?主要注意以下三点:

  第一,战略问题与战略思维的关系。存在决定意识。有战略问题,才有战略思维,战略思维的出发点是一定要有问题。没有问题,你就无的放矢。没有目标,射什么剑?有思维聚焦点,有问题,才有战略思维。战略问题的变化与发展,决定战略思维的变化与发展,如果不能认识到战略问题,就不可能产生战略思维。

  第二,战略思想与战略思维的区别。我们有毛泽东思想,有邓小平理论,有“三个代表”重要思想,有科学发展观,有很多战略思想,我们还需要战略思维吗?思想是头脑中的一种客观存在,思维却是永不止息的。

  英文中的“思想”用的是完成式——thought,“思维”用的是进行时——thinking,是过程。

  思维阶段性的固定成果称为思想。思维是永不止息的,永远不停止,永远是进行时,所以说战略思维和战略思想有很大的区别。

  第三,战略文化与战略思维的关系。不同的战略文化,战略思维也是不一样的。

  比如说我们中华文化爱好和平的传统、温良恭俭让的传统、慎用武力的传统。《孙子兵法》讲,兵者国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察。用兵非同小可,死生之地,存亡之道。

  这是我们中华文化的传统,或者说主流传统。虽然《孙子兵法》流行到了全世界,但你不要以为全世界都是一样的传统。为什么美国动不动就打?美国用兵从来没有到“死生之地,存亡之道”的感觉,他们觉得武力是最便宜的办法,谈判费唇费舌,太费劲了,等打不下来再谈。

  双方文化存在巨大的差异,如果我们以为《孙子兵法》放之四海而皆准,那就大错特错。对方的理念跟我们的完全不一样。美国的文化传统是什么?崇尚武力传统,开拓扩张的传统,天降大任的传统。老子天下第一,我就是山顶上的灯塔,你们都是仰望灯塔的万民。

  美国多次发生枪击案。我印象最深的是2007年韩国人赵承熙造成的恶性校园枪击案,当时死了33个美国人,最后他自杀身亡,结果是34个人死了。

  那次枪击案过后,美国讨论禁枪,讨论得非常激烈。我们中国人就不能够理解他们拿这么多枪干什么。中国人认为,如果大家都没枪,那大家就都平安了。赵承熙制造的枪击案打死了33个人。很多美国人由此得出结论,如果当时我们手里都有枪,他能打死那么多人吗?视角完全不一样,根据同一个事实得到的结论是不一样的。

  你看,好莱坞电影、美剧与中国的辫子相戏差很多。我们清官的辫子戏里,有大老婆、二老婆、三老婆、四老婆,全是钩心斗角,玩官斗、玩心眼,你斗我,我斗你。美国影视都是动作片,全是枪战、特工、大场面、外星人。

  他们和我们不一样,我们是背水风波,不动声色之间,刀光剑影。

  他们是血肉模糊、枪弹横飞,与我们完全不同。我们一定要注意这种文化差异,思维方式的不同,会直接导致战略思维的不同。

  2002年11月,我们在国防大学与美国丹佛大学代表团讨论中美关系。中午国防大学宴请,吃到高潮处,该代表团负责人法诺站起来高声祝酒。他说:“美国的装备世界第一,中国的餐饮世界第一,愿我们把各自的第一都保持下去,干杯!”

  他太得意了,忘形了,一下讲出了内心所想但不该讲出来的话。当时全场尴尬,他也觉出自己失言了,坐下来后很不自在,用其他很多的话来弥补、缓解,想把刚刚讲的圆过去。“诸位先生,我不是这个意思绝对不是讽刺大国,没有,完全善意,完全善意,因为你们的饭做得太好吃了。”他解释了很多,后来那餐饭还是吃得很尴尬。到今天2016年,十三年过去了,那餐饭仍历历在目,法诺的话至今在我耳畔回响。

  外国人来了,好吃、好喝、好玩、好住、好送,我们中国人千方百计想给对方留下好印象,这也没错,中国人好客。但关键是在这些强悍的民族面前留下“餐饮世界第一”的印象,是增强我们的安全还是扩大我们的危险?

  我们中国人一定要注意这一点,我们不能凭自己腰包里装满了钱,就自立于世界民族之林。如果你没有捍卫自己财富的能力,你以为你经济走在世界第一,你就安全了吗?我们历来吃亏不是因为落后挨打、因为贫穷挨打。落后、贫穷,穷成那样,有人抢街上的乞丐吗?肯定没人抢,乞丐都穷成那样了,你抢他干什么?被抢的是什么人呢?你看大街上,女士很容易被抢——金镯子、金项链,反抗能力差,又有钱。

  真正带来灾难的,不是因为你穷,而是因为你富,又没有防御能力,就是那句大家当玩笑传的:“这里钱多、人傻,速来。”

  我们大清王朝是因为落后挨打吗?是因为贫穷挨打吗?当时清朝占世界经济总量的三分之一,又是出口丝绸又是出口茶叶,那么富,又没什么防御能力,别人正好来抢你。灾难都是这么来的。所以我们以为只要和平发展了,我们温良恭俭让,我们朝这个方向努力,对谁都没威胁,我们特别地爱和平,反复彰显这一点,你就安全了?没有这个道理。比如我们的南海问题,我们稍微维护我们自己的利益,你看美国就急得一蹦三尺高,这是怎么回事?你从中看它的这个思维,与我们的完全不一样。

  今天的中国作为一个世界大国,仅仅凭大熊猫、兵马俑、万里长城、满汉全席、孔子学院等等立足于世界,行不行?印度大文豪泰戈尔讲过一句话:“冲突与征服的精神是西方民族主义的根源和核心,它的基础不是社会合作。”这句话非常值得我们牢记。在强手如林的当今世界,不彰显中华民族的血性,就无法在世界民族之林获取我们的一席之地。

  1972年,尼克松访华。毛泽东与他会谈,他屁股坐半个沙发,身体前弓,听着毛泽东的教诲。这非常符合我们民族的谦恭传统,中国感觉到极大的满足。美国总统尼克松为什么在毛泽东面前是这种情景?后来我们访美,看到美方披露的一封美国人写的资料,资料里面记录了尼克松访华的细节。1972年2月,尼克松访华,先在夏威夷倒了一天的时差。倒时差时尼克松没有闲着,而是看基辛格提供的大量有关中国的资料。基辛格已经来过了,对中国领导人的性格、会谈方式都有所了解,便向尼克松写了详细的汇报。尼克松一边看资料,一边在考虑怎么跟中国领导人会谈。他拿一个小本子,写了一些话,嘱咐自己,马上要跟毛泽东、周恩来会面了,对与毛泽东会面的要诀他写了几条:

  Treat him as Emperor,对待他像对待皇帝一样。

  第一条,Don't quarrel(不要争论)。在毛泽东面前,不要争论,听他说,别吵。

  第二条,Don’t praise him(too much),(不要赞扬他。)为什么?他获得的赞扬太多了,中国那么多人在那儿,他再说什么也是白说,所以别再赞扬他。

  第三条,Praise the people,art,ancient。(赞扬人民,赞扬艺术、历史。)

  第四条,Praise poems。(赞扬毛泽东写的诗词。)当时他学了一句诗,还真就用上了。毛泽东讲:“我原来说了,跟美国争论一万年,鉴于你来访问,我们减一百年,跟美国争论九千九百年。”

  尼克松说:“主席,你的诗句写了,‘一万年太久,只争朝夕’ 。”只学了这么一句“一万年太久,只争朝夕”,他就把这一句话用上了。

  尼克松那场会谈,充分考虑到中国的要求。双方约定,不做任何文字记录。中方秉承这一套,没有做任何文字记录,美方的文字录音全部不许进场,结果我们却看见了美方完整的文字记录。我不知道他是怎么记录的、通过什么手段记录的,全部内容,包括括号,毛泽东笑、毛泽东哈哈大笑,连表情描述都有。你说美国是怎么弄的,他是用技术设备把会谈内容全部记录下来了。这就是美国表面的承诺和实际的做派。当然,从另外一个角度来说,如果没有美国人的记录,我们也不知道当时会谈的细节。通过这些细节,我们可以看到领导者的战略思维。

  还有第五条,Love of country.要表示他对这个国家的热爱,爱中国,爱中国文化、万里长征、满汉全席。尼克松为什么这么做?坐半个沙发,这么谦恭,又是背诗词,又是“主席”“主席”不离口,他为什么这么谦恭?那个小本子的反面有两段话:第一段是手段,第二段是目的。

  第一是如何从越战中脱身,第二是如何对付新兴强大的苏联。

  这需要中国人帮助,所以一万年太久,只争朝夕就可以了。这是战略,我们有“中国人民的老朋友”之说,基辛格、波尔基斯基(音)说,尼克松死了,活着的时候肯定是中国人这边的老朋友。再过一段时间,说不定小布什都会变成“中国人民的老朋友”。我们特别重视感情。

  你到美国去看看,哪有一个美国人民的老朋友?一个都没有。我们一大堆“中国人民的老朋友”,什么时候来了,都是带着博弈之心。我们去了以后,他们都是无所谓的,因为他们没有“美国人民的老朋友”。你在台上,我们打交道,问几个问题;你下台了,解决不了问题,我找你干吗?这就是美式实用主义。美国战略思维非常注重美式主观主义。在战略思维中,一定要注意文化差别,文化有差异,战略思维完全是不样的。

(未完待续)

  金一南,国防大学战略研究所所长,少将军衔,博士生导师。中共“十七大”代表,第十一届全国政协委员。全国模范教师,全军英模代表大会代表。全军首届“杰出专业技术人才”获奖者,连续三届国防大学“杰出教授”。主要研究方向:国家安全战略,国际冲突与危机处理。曾赴美国国防大学和英国皇家军事科学院学习,并代表国防大学赴美军院校讲学。兼任中央党校、国家行政学院、北京大学等多所院校兼职教授,中央人民广播电台《一南军事论坛》主持人,《中国军事科学》特邀编委。2008年被评为“改革开放30年军营新闻人物”,2009年被评为“新中国成立后为国防和军队建设作出重大贡献、具有重大影响的先进模范人物”。

一南金文

[编辑 立军]

【本网声明】


网站首页