返回内心才是通往未来的光明之路(一)(王永新)

摘要:一个人有时候需要与自己展开一场对话,自己是个什么人?处在一种什么样的生命状态?每天汲取的物质是否是生命所需?在沾沾自喜时是否有偏离生命方向所带来的隐约痛感?

滴水微光·百姓嗑儿

编者按

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返回内心才是通往未来的光明之路

(哲学对话之一)

文化信使/王永新  编辑/赵盼

  一个人有时候需要与自己展开一场对话,自己是个什么人?处在一种什么样的生命状态?每天汲取的物质是否是生命所需?在沾沾自喜时是否有偏离生命方向所带来的隐约痛感?人就像是徘徊在理性和感性之间,世界上没有一个人可以因为持有真理而有恃无恐和胡作非为,即便仅限于针对自己的内心。看书、学习,只是不想因为无能而过多地原谅自己。

  社会的繁华,也是一种遮掩,使我们听不到自己内心的声音;物质的丰富,也是一种障碍,让我们想不出自己的真正需求;事物的光鲜,也是一种隔离,让我们远离了淳朴与本真。多年以来我在外面闯荡,世界的美好,让我惊觉那些风风光光的惠利,险些让我成为无家可归的人。因为我们常常在生长的过程中因为贪欲而远离了生命的补给线。

  要寻找自己的根,必须经由自己的内心。如果你倾听不到安静,也倾听不到最好的乐曲;如果不能操守内心的整洁,也寻找不到做人的高贵;如果不保持心灵的底线,财富只能将人性湮灭。那些事物有时漂亮得有些让人寝食难安,那些事物绚烂得有些光怪陆离。但是最重要的事,还是做好自己。

  所有的生活都属于内心的生活,只是不知何时,有人因习惯于追逐名利的虚妄和执著,在一种生存的假相里放弃了这一庄严而神圣的权利。像人一样活着,不能实现这一最基本的标准的人性的偏差多么像一个巨大的伤痕。世界其实就是你发出的力量产生的回馈,世界是你的能量感应,父母、子女、民众,回到内心,才能打开这个生命与情感的通道。

  《道德经》第六章说:“谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地之根。绵绵若存,用之不勤。”人要在天地之间打开自己命运的关窍,获得巨大的生机和力量,就必须通过自己的内心的修为才能完成。打开自己的内心,才能成为你自己、才能有所作为、才能容得下世界并让内在和外在进行对话。于是我在想,那些不幸福的人,一定是低估了自己的内心。或许,心的两端,是两个无极。

  王阳明说:此心光明,亦复何言。释迦牟尼说:“众生皆具如来德相。”柏拉图说:“智慧在你心里。”我想,心本属天道,不耐俗尘。其实,人只需一个好心就足够了。对世界好就是对自己好;对自己好就是对世界好。你可能会安静下来,但是生命的运作却是风起云涌、规模宏大。那么,找到自己的心、回到自己的内心、穿越自己的内心。心就是一道门,心就是一片天地,心就是一个世界,心就是一个宇宙。

  心可不可以是无数个宇宙?

  不能返回内心的人,外面也无路可走。道路通达,是因为本真的内心,符合宇宙万物的演化。返回内心才可知晓命运的关窍所在。一事无成,是因未曾真正主宰命运,是因为不能让内心具有更大的能量,而在世界的变化中找到自己的演化路径。最终,人要到何处去呢?我想,人只有通过自己,回到自己。就像宇宙,产生于一次爆发,或许还会坍缩成原来的核心。可是,谁知道一个宇宙的坍缩不是另一个宇宙的爆发?我们不得而知。

  但是我们知道,心,就是圣灵神韵,心就是宇宙演化大道、天地生发灵韵、混沌出产造化。一个有热情和仁德的人,内心是一片温暖的海洋,内心是一座肃穆的高山,内心是一枚稚嫩的树叶,内心是有一只闪烁的彩蝶。内心想是什么就是什么。千变万化,无穷无尽。内心多么宏大,多么浩瀚啊。内心的世界,和外在的世界,构成一个完整的人的意识区域,谁能剥夺一个人在这个区域徜徉或翱翔的权利呢?除非你自己。人之慧命,贵在此心。转心动念,可为大乘菩提,茁壮生长,即是开天辟地。

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  王永新,汉族。1966年生,辽宁朝阳人。今日朝阳网文化信使,辽宁省作家协会会员,朝阳市龙翔书院副院长,朝阳县诗词协会主席。2001年毕业于辽宁省作家协会诗歌创作研讨班,2002年毕业于辽宁文学院新锐作家班,2012年毕业于辽宁文学院第二届影视编剧班。有诗歌、散文、评论作品在国内刊物发表,著有诗集《虚构的时光》。

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